Сражались ли римляне с носорогами в Колизее? Историк объясняет правду о сценах боя в фильме Ридли Скотта «Гладиатор 2».
Римляне известны своими сражениями в Колизее, но насколько точны сцены, изображенные там в новом фильме «Гладиатор 2»?
Когда вы совершаете покупки по ссылкам на нашем сайте, мы можем получать партнерскую комиссию. Вот как это работает.
В трейлере долгожданного продолжения фильма Ридли Скотта «Гладиатор» (2000) новый гладиатор (которого играет Пол Мескаль) отправляется на битву в «величайшем храме, когда-либо построенном Римом, — Колизее».
Он сталкивается с морской войной, беспощадным промоутером (Дензел Вашингтон) и бегущим в панике носорогом. Но насколько это действительно происходило во времена Римской империи? Как всегда с фильмами, снятыми в прошлом, педантичные историки бросятся оценивать степень кинематографической лицензии и исторической неверной интерпретации. То же самое и с предстоящим Gladiator II.
Гладиаторы сражались с носорогами?
Чего уж точно не произошло, так это того, что воин верхом на носороге (даже не сгенерированном компьютером) атаковал группу гладиаторов. Однако есть запись о носороге на открытии Колизея в 80 г. до н.э. Сражались не люди, а бык, медведь, буйвол, бизон, лев и два бычка. Другие редкие упоминания о носорогах в Риме — это носороги, обитающие в зверинцах, которыми можно восхищаться как экзотическими существами.
Этот интерес римлян к иностранным диким животным лег в основу первых звериных представлений, которые начались в 275 г. до н.э. с выставки захваченных боевых слонов. Подобные ненасильственные демонстрации животных продолжались и в имперскую эпоху, но в 186 г. до н. э. состоялась первая организованная охота на животных (venatio), в которой участвовали как львы, так и леопарды, а к 169 г. до н. э. охота на зверей стала официальной частью. республиканских государственных праздников.
Позже, при императорах, сбор и транспортировка зверей, особенно необычных и иностранных, для выставления напоказ, но чаще всего убитых, демонстрировали имперскую власть, территориальный контроль и обширность империи. Тысячи животных были привезены из Африки и других мест на римские арены для убоя ради развлечения, а мясо мертвых животных раздавалось зрителям (это было проще, чем пытаться избавиться от множества туш).
Сражались со зверями не гладиаторы, а специально обученные охотники (венаторы), вооруженные копьями. venatio также мог включать в себя бои между животными, как в случае с носорогом в Колизее, но чаще всего состязание состояло из быков против слона или медведя. Охота на животных как источник развлечения для зрителей пережила гладиаторские бои, но по мере того, как размеры империи и имперские фонды уменьшались, все большее внимание стало уделяться «диким» животным, выращенным внутри страны.
Были ли в Колизее морские сражения?
Больше доверия с исторической точки зрения можно придать инсценированному в фильме морскому сражению (наумахия) в затопленном Колизее. Такие зрелища были дорогостоящими в постановке и предназначались для особых случаев.
Первый из них был записан для императора Августа во 2 году до нашей эры. В мероприятии, проходившем на искусственном озере, приняли участие 30 больших кораблей, на борту которых находились около 3000 морских пехотинцев и неопределенное количество гребцов. Участники наумахии, обычно либо осужденные преступники, либо военнопленные, должны были убить друг друга или утонуть, однако демонстрация боевых способностей и мужества могла принести им помилование.
Самое грандиозное морское сражение устроил император Клавдий на озере Фуцин, в зрелище с участием 100 кораблей и около 19 000 морских пехотинцев и гребцов. Сообщается, что именно на этом мероприятии бойцы сказали: «Славься, император, мы, приближающиеся к смерти, приветствуем тебя», что ошибочно приписали гладиаторам во многих фильмах, включая первого «Гладиатора».
Литературные источники (не всегда заслуживающие доверия, поскольку они часто были написаны намного позже предполагаемых событий) утверждают, что Колизей был затоплен во время морского сражения во время его открытия. После некоторых дебатов историки теперь признают, что инженерные механизмы существовали так, что, по крайней мере в первые дни своего существования, Колизей мог вместить навмахию.
Действительно ли палец вниз означал смерть гладиатора?
«Гладиатор II» также демонстрирует неверно истолкованное спортивное наследие сигнала «большой палец вверх» о пощаде побежденного гладиатора, который просил пощады, или наоборот, «большой палец вниз» от тех, кто желал ему смерти.
Арена была большим и шумным местом, и в качестве средства связи часто использовались сигналы руками. Действительно, вместо того, чтобы устно просить о пощаде, побежденный воин сам поднимал указательный палец правой руки или даже саму руку, и то и другое считалось просьбой о помиловании.
Когда толпа высказалась за смерть бойца, она обозначила это с помощью pollice verso, буквально перевернутого большого пальца, без указания направления. Когда рука махала знаком, это означало, что горло гладиатора должен перерезать его победитель. Желающие спасти побежденного, но отважного бойца подали знак pollice compresso - сжатый большой палец, но часто скрытый от глаз, чтобы не вызывать визуальной путаницы.
Гладиаторы были ценным активом. Промоутеры, которые заплатили гонорар за найм (обычно 10-20% от их стоимости) за участие в боях, не хотели брать на себя полную стоимость активов, требуемую в качестве компенсации в случае их смерти. Особенно когда по настоянию толпы у них мог быть выбор в этом вопросе.
Во многих случаях мероприятие рекламировалось с целью завоевать расположение зрителей, поэтому идти против их воли было бы контрпродуктивно. Однако вопрос о том, дал ли тот, кто принимает окончательное решение, большой палец вверх или против, остается спорным. Идея о том, что это произошло, по-видимому, возникла примерно в 1872 году, когда стала популярной картина французского художника Жана-Леона Жерома. На нем он изображает весталок, дающих ужасный знак. Несмотря на название Pollice Verso, ее стали условно называть «живописью с большим пальцем вниз».
Эта отредактированная статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинальную статью.